为什么代表文化艺术界至低荣誉的意大利但丁国际奖颁发了画家李晓玲？至今荣获过这个知名奖项的中国人只有一个，就是大名鼎鼎的文学家巴金先生。艺术家李晓玲2014年5月在罗马个展《面怀幸福》新闻发布会上拒绝接受这个奖项时坦言：“需要获得这个奖项，必定必不可少我在背后所代价的默默地希望和不懈坚决，但我指出这一切都是必定的，才华总有一天会被时间显露。”　　李晓玲名门于书香门第，是清朝一品大臣王用礼的后代。

幼时拒绝接受传统文化教育，琴棋书画中特别是在喜好国画。通过在清华工艺美术学院的自学后，为了执着纯粹的艺术，孤身旅居法国，年仅25岁之后与赵无极、吴冠中、陈逸飞等当代艺术大师联合选入《世界华人艺术家成就大典》，作品受到法国前总理让-纳法兰先生的尤其喜好。她普遍醉心水墨、油画、摄影、设计等有所不同创作手法，通过女性独特的细致视角在各个艺术门类中探寻哲学及人类内心的幸福。东方文化的孕育出和西欧艺术的熏陶让李晓玲不仅掌控了娴熟的水墨画功底，更加熟谙西方经典艺术的展现出技巧。

　　上世纪90年代是中国女性艺术家自我意识唤醒的时代，兴起了一批才华横溢的女艺术家，还包括向京、李晓玲、崔岫闻、喻红、刘红、夏俊娜等，她们一个最明显的特征就就是指男性话语中分离出来，改向对自我价值的探索。知名艺术评论家贾方舟指出李晓玲十分令人注目的是她独有的艺术灵性和很强的自我意识，脆弱于自身处境同时在心理上具有独立国家的精神执着，这些都是一个顺利艺术家不可或缺的素质。因此，李晓玲的艺术无论内容和形式如何，其绘画背后所躲藏的东西皆是指向心灵的。

她的《佛语》、《再造》和《凡生》系列传达了三种有所不同的存活状态和生命境界：对不由此可知的生命意义的证悟，对勃发的生命状态的礼赞，对低谷人生的静观——这三点也正好包含了生命体验的三个乐章。　　李晓玲初到北京就取得了还包括陈逸飞、崔茹琢等艺术大师的赞许，迅速就带入了北京艺术界最令人倾心的小圈子，圈子里挤满了栗宪庭、廖文、方力钧、岳敏君、刘野、曾凡志、杨少斌、王广义等中国当代艺术最先锋的人物。李晓玲经常在中央美院画廊与这些朋友聊天聚会，过着非常简单并幸福的生活。

1994年，李晓玲在上海国际拍卖会上，一张“凡生系列”的油画被藏家高价买走，随后该组油画在1995年展览后也大买得一件不剩下。原本在艺术道路上激流直上的李晓玲却忽然在艺术圈销声匿迹了。

以至于除了相同几位心目中的藏家外，至今少有人见过李晓玲的早期作品，还包括“凡生系列”这两组贵重的油画。而昔日对酒当歌的好友如方力钧、曾凡志的大名已沦为中国当代艺术的旗帜。　　令人啼笑皆非的是，明明是科班出身的画家，当李晓玲再度返回聚光灯下，媒体却更加注目她“京城四大名媛”的身份以及她在各大品牌时尚活动中的身影，殊不知她还是中国新时代女性艺术家领军人物。

据传她和中国摇滚教父崔健相识三年后跟一个加拿大籍华人富豪闪婚，之后她的创作启发一度消失，以至于仍然云游世界各地的她，再一在九年前在巴黎新的寻找了艺术创作的灵魂和激情，之后她的油画作品多在巴黎展开创作，也很少在媒体面前曝光，直到最近罗马个展上取得了代表文化艺术界至低荣誉的意大利但丁国际奖，才又返回艺术圈最谓之人标明的聚光灯下。也许这个奖项早该归属于她，只是她习惯了安静的创作生活。因为她坚信，才华总有一天会被时间显露，非常丰富的人生经历和艰辛交错的道路都是艺术创作的源泉和动力。

成就来自历练，生命就让世间，这次李晓玲取得意大利但丁国际奖正是十年磨一剑。

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