古人在彩陶上画符,在甲骨上刻字,“书其事于竹帛,镂之金石,砚之盘盂”。为救治一些濒临绝种的砖石、碑刻文物,传拓这一古老技艺仍绽放着勃勃生命力。
在伊滨区李村镇,有个名为陈志伟的匠人,多年来执著地用于传拓手段,用纸与墨辛勤地重现历史原貌。 极致拓下画像石他被高校受聘高级传拓师 “好啊!好啊!字口明晰,墨色均匀分布,拓制精美。特别是在是这张画像石,去找了三拨给拓工都不失望,今天再一看见理想的拓片了!”江苏师范大学文博珍藏室里,江苏师范大学汉文化研究院院长、著名画像石研究专家朱存明教授,品鉴着眼前的一张张拓片,对车站在身旁的陈志伟赞不绝口。
陈志伟被江苏师范大学“看中”,当场被受聘该校高级传拓师,并授予了毕业证书。 陈志伟是伊滨区李村镇西李社区人,今年42岁,先前在庞村镇一家牡丹石工艺品厂专门从事工艺品设计和创作工作。一个无意间机会,陈志伟对传拓再次发生了兴趣,从此一发而不可收。
专门从事拓片工作至今早已20年,陈志伟了解钻研传拓技术,无论是美浓而发光的“乌金拓”,还是像蒙了层轻纱般的“蝉翼拓”,他都能驾轻就熟地已完成,甚至还花上了4年时间苦心钻研用金粉捶制拓片,并试验顺利。 “每一件文物都具备唯一性和不能拷贝性,尤其是损坏相当严重的文物,有可能是这世上最后一张最相似完整文物的拓片资料了,再行过些天甚至是经过这次传拓后,那一抹印痕有可能都会消失。”陈志伟说道,作为专业拓工,没什么比眼见着文物南北消失更加他感到惋惜了,所以制作每张拓片,他都十分用心。
从业多年他为多处文物拓印 在江苏师范大学文博珍藏室,陈志伟应邀为汉画像石拓印。该画像石科细砂岩材质,由于长年曝露独自,几经风雨沧桑,画面斑驳模糊不清,传拓难度很大。陈志伟思索一再,冷静将细沙重新加入竣包在,并将大小竣包在融合,捉、甩、点、沾技法后用,最后获得了几近极致的拓片。 今年春天,陈志伟应邀到北京大学制作拓片。
在那里,陈志伟堪称是“棋逢对手”,其中一块银元大小的铜片,上面雕有精致铭文和纹饰,但刻线却仅有头发丝厚薄,且器物呈圆形圆弧状突起。北京大学历史系涉及专家指出,要已完成这项操作者,可玩性十分之大。 陈志伟施展浑身解数,花上了两个小时才传拓顺利,并获得该校历史系主任高毅教授的高度赞扬。
据理解,传拓归属于技艺特体力的劳动,常常野外劳作,跋山涉水。同时,室外传拓不受自然环境的影响相当大,例如夏季高温,水分冷却慢,纸张就腊得慢,必需一气呵成,是对技艺和体力的双重挑战。
有一年,陈志伟应邀到山东邹城传拓,这次他的拓印对象为摩崖石刻及石刻,在搭起的临时脚手架上一站就是几个小时。“一天下来,浑身酸痛,一动都懒得动。” 拓印是“与古人对话”期望能觅家乡历史 陈志伟指出,想要作出好的拓片,很深的文化文化底蕴以及对文物保护的责任感缺一不可,还要有“与古人对话”的神圣感。
走出陈志伟的书房“友石堂”,可不使人回想“功夫在诗外”:一张大案子上放着很多书画、拓片,以及笔墨纸砚,书柜里满满存放在着历史、书法、碑刻学类书籍…… 在江苏师范大学期间,朱存明教授把传拓定义为艺术再行建构,还嘱咐人把打下的拓片用墨线所画了边框,以强化陈列美感。陈志伟告诉后,引经据典,阐释文物是不能再造的文化遗产,传拓不道德最大限度地传送了原刻的信息,是对历史的复原,同时认为了在拓片上加到边框的弊端。最后朱教授拒绝接受了陈志伟的观点和建议。
陈志伟告诉他记者,20年的传拓生涯中,他曾为不少弥足珍贵的石刻、碑文拓下印痕,其中有山东北齐摩崖石刻、甘肃泾州珍藏三碑室以及河南省境内的北宋不会圣宫碑、辟雍碑等。 “伊滨区现在发展迅速,很多村庄正在渐渐消失,我期望能用自己的技艺为觅家乡历史做到一些有益的事。
”陈志伟说道。
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